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7、庖丁解牛/《庄子》
庖丁为（给）文惠君解牛，手之所触（接触的地方），肩之所倚（倚靠），足之所履（踩），膝之所踦（抵住），砉（xū，拟声词，皮肉筋骨分离的声音）然向（同“响”）然，奏（进）刀騞（huō，拟声词，插刀裂物的声音）然，莫不中（zhòng合乎）音。合（合乎）于《桑林》之舞，乃（又）中（合乎）《经首》之会（节奏）。
文惠君曰：“嘻，善（好）哉！技盖（同“盍”，何、怎么）至此乎？”
庖丁释（放下）刀对曰：“臣之所好者道（天道，自然的规律）也，进（超过）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全（完整的）牛也。方今之时，臣以（用）神遇（接触）而不以目视，官知止而神欲（精神活动）行。依乎天理（指牛体的自然结构），批（击）大郤（同“隙”，空隙），导（引导）大窾（kuǎn，空隙），因（顺着）其固（本来的）然，技（当是“枝”字之误，指支脉）经（经，经脉）肯（肯：紧附在骨上的肉）綮（qìng，筋肉聚结处）之未尝（尝试），而况大軱（gū，股部的大骨）乎！良庖岁更（更换）刀，割也；族（众，一般的）庖月更刀，折（断，指用刀砍断骨头）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（xíng，磨刀石）。彼节者有间（jiàn，空隙），而刀刃者无厚（没有厚度，形容刀口薄）；以无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（虽然这样），每至于族（筋骨交错聚结的地方），吾见其难为，怵然（戒惧的样子）为戒，视为止，行为迟，动刀甚微（轻）。謋（huò，拟声词，骨与肉分开的声音）然已解，如土委（散落，卸落）地。提刀而立，为之四顾（张望，看），为之踌躇满志（悠然自得，心满意足），善（揩拭）刀而藏之。
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
8、烛之武退秦师/《左传》
晋侯、秦伯围郑，以（因为）其无礼于（介词，表示对象，对）晋，且（并且）贰于楚也。晋军（驻扎）函陵，秦军（驻扎）氾（fán）南。
佚之狐言于（对）郑伯曰：“国危矣，若（如果）使烛之武见秦君，师（军队）必退。”公从之。辞曰：“臣之（取独）壮也，犹（尚且）不如人；今老矣，无能为（动词，做）也已（语气助词，表示确定）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（才，一说表修饰）求子，是寡人之过也（句式：判断句，这是我的过错）。然（然而）郑亡，子亦有不利焉（啊）！”许（答应）之。
夜（名词作状语，在夜晚）缒（zhuì，用绳子栓着人或物从上往下送）而（表修饰，一说表承接）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（已经）知亡矣。若（如果）亡郑而有益于君，敢（自言冒昧的谦辞）以（用，拿）烦执事（办事的官员，代指对方，表示恭敬）。越（越过）国以鄙（边邑，这里作动词，把...当作边邑）远，君知其难也，焉（何，为什么）用亡郑以陪（增加）邻？邻之厚，君之薄也（句式：判断句，邻国的势力雄厚了，你们秦国的力量相对就削弱了）。若舍郑以为（把……作为）东道主（东方道路上的主人），行李（外交使者）之（取独）往来，共（同“供”，供给）其乏困，君亦无所害。且君尝为（给予）晋君赐（恩惠）矣，许（答应）君焦、瑕，朝（名词作状语，在早上）济（渡河）而（表并列，不译/表转折）夕（名词作状语，在傍晚）设版（修筑防御工程。版，指版筑的工事）焉（兼词，于此），君之所知也。夫晋，何厌（满足）之有？（宾语前置句，“有何厌”，有什么满足的呢）既东（名词作状语，在东边）封郑，又欲肆（延伸、扩张）其西封（名词的使用用法，使.....成为疆界），若不阙（侵损、削减）秦，将焉（从哪里）取之？阙秦以（而）利晋，唯（句首语气词，表示希望、祈使）君图（考虑）之。”秦伯说（通“悦”），与郑人盟（订立盟约）。使杞子、逢（páng）孙、杨孙戍（戍守）之，乃（副词，于是，就）还。
子犯请击之。公曰：“不可。微（没有）夫（那个）人之力不及（到，至）此。因（依靠）人之力而敝（损害）之，不仁；失其所与（结交，亲附），不知（同“智”）；以（用）乱易（代替、取代）整，不武。吾其（表示祈使，还是）还也。”亦去（离开）之。
9、鸿门宴/司马迁
沛公军（动词、驻扎）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽（句式：壮后）曰:“沛公欲王（wànɡ、动、称王）关中，使子婴为相，珍宝尽有（占有）之。”项羽大怒，曰:“旦日（明日）飨（xiǎnɡ、用酒食款待宾客、犒劳）士卒，为击破沛公军（句式：省略句，“为我击破沛公军”）！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说（shuì、劝说）项羽曰：“沛公居山东（崤山以东）时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取（拿、索取），妇女无所幸（指君主宠爱女子），此其志不在小（形容词作名词、小处、小的方面）。吾令人望其气，皆为（是）龙虎，成五采（同“彩”），此天子气也。急击勿失（指失去时机）!”
楚左尹项伯者,项羽季父（叔父）也，素（一向）善（形容词作动词，友善、交好）留侯张良。张良是时从（跟从）沛公，项伯乃夜驰之（动词、到）沛公军，私（私下）见张良，具告以事（句式：壮后），欲呼张良与俱去，曰：“毋（不要）从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃（于是、便）入，具告沛公。沛公大惊，曰:“为之奈何?（对这件事怎么办呢？奈何：如何、怎样）”张良曰:“谁为（替）大王为此计者?”曰:“鲰（zōu）生（浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微）说我曰:‘距（同“拒”，据守）关，毋内（同“纳”，接纳）诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当（dānɡ对等，比得上）项王乎?”沛公默然，曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“ 请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故（有旧、有交情）?”张良曰：“秦时与臣游（交往）,项伯杀人，臣活（使……活命）之。今事有急，故幸（幸亏、幸而）来告良。”沛公曰：“孰与（固定搭配：……和……相比，谁更……  ）君少长（偏义复词、年长）?”良曰:“长于臣（句式：壮后）。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄（名词作状语，像对待兄长一样）事（对待）之。”张良出，要（yāo同“邀”，邀请）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉（捧着）卮（zhī酒器）酒为寿（祝寿）,约为婚姻（古今异义：亲家，有婚姻关系的亲戚）,曰:“吾入关，秋毫（鸟兽在秋天初生的细毛，常用来比喻细小的东西）不敢有所近（形容词作动词，接近）,籍（名词作动词，造册登记）吏民，封府库，而待将军。所以（ ……的原因）遣将守关者,备他盗之出入（偏义复词：义在“入”）与非常（意外的变故）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿（希望）伯具言臣之不敢倍德（背弃恩德，倍，同“背”）也。”项伯许诺，谓沛公曰:“旦日不可不蚤（同“早”）自来谢（道歉）项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜（在夜晚，状语）去，至军中，具以沛公言报项王。因（趁机）言曰:“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因（趁机）善（好好）遇（对待）之。”项王许诺。
　　沛公旦日从（率领）百余骑来见项王，至鸿门，谢曰:“臣与将军戮（lù）力（合力。戮，同“勠” ）而攻秦，将军战河北（黄河以北），臣战河南（黄河以南），然不自意（料想）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂、嫌怨）。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因（于是，就）留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐,——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍（陪坐）。范增数（shuò多次）目（名词作动词、递眼色）项王，举所佩玉玦（jué）以示之者三（多次），项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰:“君王为人不忍。若（你）入前为寿（敬酒），寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐（同“座”），杀之。不者，若属（你们这些人）皆且为所（被动）虏！”庄则入为寿。寿毕，曰:“君王与沛公饮，军中无以（没有什么可以用来.....的办法）为乐，请（请允许我）以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼（名词作状语，像鸟张开翅膀一样）蔽（遮护）沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙（kuài）。樊哙曰:“今日之事何如？”良曰:“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣！臣请入，与之同命（跟他同生死）。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内（作动词，进去）。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披（分开）帷西向立，瞋（chēn）目视项王，头发上（状语，向上）指，目眦（zì眼眶）尽裂。项王按剑而跽（jì挺直身子）曰:“客何为者（句式：宾前）?”张良曰:“沛公之参乘（shènɡ）樊哙者也。”项王曰:“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮（大酒杯）酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖（dàn吃）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰:“臣死且（表示让步，都、尚且）不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如（好像）不能举（尽）,刑（动词，给人上刑）人如恐不胜（shēng尽）,天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王（wàng称王）之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（小人的谗言）,欲诛有功之人，此亡秦之续（已亡的秦朝的后继者）耳。窃（私下）为大王不取也！”项王未有以应，曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾（一会），沛公起如（到...去）厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞（推辞）小让（责备）。如今人方为（动词，是）刀俎（zǔ）（刀和砧板 ），我为鱼肉，何辞为（wéi语气助词，用于句末，表示反问）?”于是遂去。乃令张良留谢（留下来辞谢）。良问曰：“大王来何（作宾语，什么）操（拿）（句式：宾前，“操何”）？”曰：“我持白璧一双（句式：定后），欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会（恰逢）其怒，不敢献。公为（替）我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（放弃）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（动词、取道）芷（zhǐ）阳间（秘密地）行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军，不过二十里耳。度（duó估计）我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢（道歉）,曰：“沛公不胜（shēng承受）杯杓sháo，不能辞（告辞）。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安（哪里）在（句式：宾前，“在安”）？”良曰：“闻大王有意督过（责备，责罚）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞（敲击）而破（使动用法，“使之破”）之，曰：“唉！竖子（骂人的话，相当于“小子”）不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属（类）今为之虏矣！（被动）”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
10、谏逐客书/李斯
臣闻吏议逐（驱逐）客（客卿），窃（私下）以为（认为）过（错）矣。昔穆公求士，西（名作状，向西）取（得到）由余于（从）戎，东（名作状，向东）得（得到）百里奚于（从）宛，迎蹇叔于（从）宋，来（招致、招揽）丕豹、公孙支于（从）晋。此五子者，不产（生）于秦，而穆公用（任用）之，并（吞并）国二十，遂（于是）霸（称霸）西戎。孝公用（使用、采用）商鞅之法，移（改变）风易（改变）俗，民以（因此）殷盛（殷实、富裕。殷：富裕、众多，盛：多），国以（因此）富强，百姓乐用（乐于为用），诸侯亲（亲近）服（归附），获（俘虏，打败）楚、魏之师，举（攻克、占领）地千里，至今治（社会安定）强（强盛）。惠王用张仪之计，拔（攻占）三川之地，西（名作状，向西）并（吞并）巴、蜀，北（名作状，往北）收上郡，南（名作状，往南）取汉中，包（吞并、囊括）九夷，制（控制）鄢、郢，东（名作状，在东面）据（占据）成皋之险（要隘），割（割取）膏腴（肥沃）之壤，遂散（使……散，瓦解）六国之众（通“纵”，合纵），使之西面（向西）事（侍奉）秦，功施（yì延续）到今。昭王得范睢，废穰侯，逐（驱逐）华阳，强（使……强，加强，增强）公室，杜私门（抑制豪门贵族的势力。杜：堵塞、封闭；私门：对公室而言，指权贵大臣之家），蚕食（逐步侵占。蚕：名作状，像蚕一样）诸侯，使秦成（成就）帝业。此四君者，皆以（依靠）客之功（功劳）。由此观之，客何（用于动词前，表示疑问，可译为“哪里”）负（对不起）于秦哉？向使（如果，假使）四君却（拒绝）客而不内（同“纳”，接纳），疏（疏远）士而不用（任用），是（这）使国无富利之实（实际），而秦无强大之名（威名）也。
今陛下致（得到）昆山（昆仑山）之玉，有随、和之宝（随侯珠、和氏璧），垂（悬挂）明月之珠，服（佩带）太阿之剑，乘（乘坐）纤离之马，建（树立）翠凤之旗，树（摆，架起）灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生（出产）一焉（语助词），而陛下说（“悦”，喜欢）之，何也？必（一定，如果一定）秦国之所生然后可，则是（这）夜光之壁不饰朝廷；犀、象之器不为玩好（供玩赏的宝物）；郑、卫之女不充（充实）后宫；而骏良駃騠不实（充满）外厩；江南金锡不为（被）用，西蜀丹青不为（用作）采（同“彩”，彩饰）。所以（用来……的东西）饰后宫、充下陈、娱（使……愉快，使动用法）心意、说（“悦”，使动用法）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅（通“附”，附着、加上）玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进（进献）于前；而（表并列，而且）随俗雅化（娴雅变化而能随俗）佳冶（娇美妖治）窈窕赵女不立（站立）于侧也。夫击（敲击）瓮叩缶，弹筝搏（击打、拍打）髀，而歌呼呜呜快（使……畅快）耳目者，真（的确，实在）秦之声也。《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃（舍弃）击瓮叩缶而就（取用）《郑》《卫》，退（使……退，摈弃）弹筝而取（取用）《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适（适合）观而已（罢了）矣。今取（取用）人则不然（不是这样），不问可否，不论曲直（是非对错），非秦者去（离开），为（凡是）客者逐。然则（既然这样那么）是（这）所重（看重，形作动）者在乎（在于，古今异义）色、乐、珠玉，而所轻（轻视，形作动）者在乎人民（百姓）也。此非所以（用来……的）跨（控制，占据）海内、制（遏制）诸侯之术（方法）也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵（武器）强（锋利）则士（士兵）勇。是以太山不让（推辞，拒绝）土壤，故能成（成就）其大；河海不择（同“释”，舍弃）细流，故能就（成就）其深；王者不却（推却、拒绝）众庶（百姓），故能明（使……明，明示）其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（……的原因）无敌也。今乃（却，竟）弃（舍弃，抛弃）黔首（平民老百姓。黔：黑，平民老百姓以黑巾覆头，故称“黔首”）以（来）资（资助、供给）敌国，却（拒绝）宾客以（来）业（使……成就功业）诸侯，使天下之士退（退出）而不敢西向（往西），裹足（停止脚步）不入秦，此所谓“藉（同“借”）寇兵而赍（送给、付与）盗粮”者也。
夫物不产于秦，可（值得）宝（动词、当作宝贝）者多；士不产于秦，而愿忠（效忠，动词）者众。今逐客以（来）资（资助、帮助）敌国，损（减少）民以（来）益仇（增加敌国的力量），内（在国内）自虚（使自己虚弱）而外（在国外）树怨（结怨）于（跟）诸侯，求（要求）国无危，不可得（实现，达到目的）也。”
秦王乃除逐客之令，复李斯官。
11、与妻书/林觉民
①不能竟（完成）书而欲搁笔
②吾尝语曰：“与使（与其）吾先死也，无宁（不如）汝先吾而死。”——表选择的固定结构
③必不能禁（承受得住，经得起）失吾之悲
④盖不能以寸管（指笔）形容之。
⑤吾诚愿与汝相守以死，第（只是）以今日事势观之
⑥抑（还是）汝能之乎？
⑦吾灵尚依依（依恋的样子）旁（bàng，靠近）汝也，汝不必以（表连词，因为）无侣悲。
⑧的的（dí，实在，的确）非吾所忍。
⑨汝幸而偶（名词作动词，婚配，嫁给）我，又何不幸而生今日之中国！
12、促织/蒲松龄
宣德间，宫中尚（崇尚，喜好）促织之戏，岁征（征收）民间。此物故（原来，本来）非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进（进奉），试使斗而才（有才能。这里指勇猛善斗），因责（责令）常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直（抬高它的价钱），居（囤积、储存）为奇货。里胥猾黠，假（凭借，利用）此科敛（摊派，征收）丁口（人口），每责一头，辄（总是）倾数家之产。
邑有成名者，操（从事）童子（童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”）业，久不售（卖出。这里指考取秀才）。为人迂讷（迂拙而又不善于言辞），遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽（微薄的家产逐渐耗尽。累：积累）。会（恰巧，正好）征促织，成不敢敛（征敛）户口（百姓），而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵（残破的墙垣）丛草处，探（摸取）石发穴，靡（无）计不施，迄（最终）无济（成功）。即捕得三两头，又劣弱不中于款（规格）。宰严限追比（县令严定期限，按期查验追逼），旬余，杖至百，两股（大腿）间脓血流离（形容液体湿淋淋地往下滴的样子），并虫亦不能行（做，从事）捉矣。转侧床头，惟思自尽。
(时村中来一驼背巫，能以神卜（能够凭借神力占卜）。成妻具（准备）资诣（到，前往）问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇（ruò点燃、焚烧）香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝（祷告），唇吻翕辟（开合。翕，合；辟，开），不知何词。各各竦立（恭敬地站着）以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（没有丝毫差失）。成妻纳（贡献，缴纳）钱案上，焚拜如前人。食顷（一顿饭的工夫，形容时间很短），帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类（像，相似）兰若（rě，寺庙）。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无（莫非）教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似（非常相似）。乃强（勉强）起扶杖，执（拿着）图诣寺后，有古陵蔚（草木茂盛的样子）起。循（顺着，沿着）陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然（仿佛，宛然）类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜（尽力搜索）未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁（追逐）之，蟆入草间。蹑（追随）迹披（拨开）求，见有虫伏棘根。遽（立刻，马上）扑之，入石穴中。掭（tiàn，轻轻拨动）以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视（仔细察看），巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽（即使）连城拱璧（价值连城的宝玉）不啻（比不上）也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞（充抵）官责。
成有子九岁，窥父不在，窃（私自）发（打开）盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须（一会儿）就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根（祸种，惹祸的东西），死期至矣！而翁（你父亲）归，自与汝覆算（追究、算账。覆：审核；算：算账）耳！”儿涕而出。
未几，成归，闻妻言，如被（覆盖）冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢qiāng呼欲绝（头撞地，口呼天，几乎要绝命，形容十分悲痛）。夫妻向隅【面对着墙角（哭泣）】，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（依赖、指望）。日将暮，取儿藁gǎo葬（用草席裹着尸体埋葬）。近抚之，气息惙chuò然（气息微弱的样子）。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞（出不来气，说不出话，形容极度悲伤），亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫（上下睫毛相交，指睡觉）。东曦既（已经）驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇chān视（窥视，探看），虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄（就）跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁（同“才”，刚刚）举，则又超忽（形容跳得轻快而高）而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛（细察）之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫（腿），意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角（jué，斗蟋蟀），无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者（指买主）。径造庐（到家。造：到）访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（惭愧），不敢与较。少年固（坚持，一定）强（强迫，迫使）之。顾（但）念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击（跳起来攻击），振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（咬）敌领（脖子）。少年大骇，解令休止。虫翘（举，指鼓起翅膀）然矜（得意，骄傲）鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来（突然而来），径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（一尺多。咫，八寸）。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集（止）冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日（次日。“翼”同“翌”）进宰，宰见其小，怒诃（同“呵”）成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡（倒下）。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸（之于）抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏（在公文上详细地分条陈述）其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自（由来，来源），无何（没多久），宰以卓异（才能优异）闻（上报），宰悦，免成役。又嘱学使俾（使）入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（赠送，赏赐）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴（抵押）妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是（唯独这个）成氏子以（因为）蠹（蛀虫，这里比喻胥吏）贫，以促织富，裘马扬扬（得意的样子）。当其为里正、受扑责（杖击的责罚）时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫（恩惠荫庇）。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”